Можно ли сегодня стирать убирать дома
Как объяснять суеверным людям, что различные приметы не имеют к православному празднику никакого отношения?
14 января – праздник Обрезания Господня. Он был установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и Ему было наречено имя – Иисус (Спаситель). Митрополит Вениамин (Федченков) так говорил, объясняя смысл праздника: «Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое».
Но для кого-то суть праздника – в том, что в этот день нельзя стирать, стричься, да и работать не желательно. Как объяснять таким людям, что все эти приметы не имеют к празднику никакого отношения? Стоит ли говорить, если тебя не спрашивают? А если спрашивают – как правильно отвечать? Советуют священники.
Без непрошеных замечаний
Протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, декан миссионерского факультета ПСТГУ:
Протоиерей Николай Соколов
– Специально подходить и начинать вразумлять, когда тебя не спрашивают, не стоит. Есть вещи, которые можно постичь, придя в Церковь, читая Священное Писание, изнутри узнавая веру, а не заглядывая со стороны. От наших непрошеных замечаний и назиданий человек точно сразу не начнет воцерковляться.
«За питье и еду никто не сидит в аду», – говорил один священник. Каждому нужно следить за собой, показывать пример – каким следует быть христианину, – это и будет миссией. Возможно, к нему потом и захочется подойти с вопросами. А вот влезать с советами и объяснениями, когда нас не просят – это может дать абсолютно противоположный эффект.
Да, люди не понимают смысл праздников, не стирают, не убираются, волосы не заплетают, лезут купаться – это их личное дело. Что же, Господь их за это накажет? Хуже, когда люди всё понимают, знают, но злобятся и осуждают.
Если же человек сам подошел с вопросом, то важно отвечать не свысока, что вот, ты давно в Церкви, всё понимаешь, а он – такой «необразованный». Услышан может быть только доброжелательный ответ, с любовью.
Если чувствуешь, что не сможешь доходчиво объяснить и рассказать, лучше направить человека к священнику.
Не просто «транслировать»
Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии игумен Зосима (Балин):
Игумен Зосима (Балин)
– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.
Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.
Остерегитесь «вываливать» на собеседника весь свой духовно-интеллектуальный багаж.
Не надо просто транслировать, нужно видеть и чувствовать реакцию человека. Протяните связующие нити к вещам, ему знакомым, например, расскажите, в каком храме вашей местности есть икона, о которой зашел разговор. Предложите, быть может, заехать помолиться и поставить свечу, когда появится свободная минута.
Не стесняйтесь сами себе задавать почаще вопрос: «А как бы я построил рассказ о празднике церковном, или чтимом образе, или житии угодника Божия?»
И, главное, помните, что результат всегда зависит от Господа и Его всеблагой воли, дабы не расстраиваться, если ваше сеяние не приносит плодов сиюминутно.
Первый шаг, второй, третий…
Протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское:
Протоиерей Игорь Гагарин
– Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать.
С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и по возможности говорить людям о ней то, что считаем необходимым. Но делать это нужно разумно.
Все знают выражение «не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). Оно вовсе не означает, что я на всех людей должен смотреть как на свиней. Но я должен трезво оценивать ситуацию и видеть, есть ли тут та почва, упав на которую, мои слова принесут должные плоды.
Люди в большинстве случаев не любят, когда их учат жить, раздражаются, когда их начинаешь поправлять, что-то им указывать. Нам точно не нужна такая реакция.
Пытаться подтолкнуть человека к вере – это лучший способ оттолкнуть от нее.
Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.
Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.
А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.
Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.
Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.
Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…
Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.
Доброжелательность, приветливость – это непременные условия для успешного миссионерства.
Мне кажется, об этом мы всё время должны помнить в нашем общении с людьми, которые делают только первый шаг в Церкви, чтобы общение с нами пробудило в них желание сделать и второй, и третий…
Без безграмотной демагогии
Протоиерей Максим Брусов, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:
Протоиерей Максим Брусов
– С библейско-евангельских времен бытовое миссионерство часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.
Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.
Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.
В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.
Читайте также:
- Круглое не резать, есть земельку, читать заклинания – как бороться с «православными» суевериями?
- Словарь «Правмира» — Праздники
Уборка дома — это обязательное действо, но чтобы оно приносило не только чистоту, но и пользу, важно выбрать правильный день.
С давних времен люди наделяли дни недели особым значением. То или иное дело необходимо было проделывать в определенный день, и у каждого дня своя задача. Эти традиции и приметы широко распространились и в современную жизнь человека.
В народе устоялось мнение, что понедельник не время для затеи каких-либо дел, лучше перенести на другой день, а вот что касательно порядка в доме, благоприятный день — суббота. Откуда возникли эти распределения по дням недели и как им правильно следовать – расскажут приметы.
Приметы для уборки по дням недели
Наведение чистоты в жилом пространстве – это не только избавление дома от пыли и мусора, но и энергетическая очистка от негативных программ и проявлений нечистой силы. Народные приметы смогут дать подсказку — как и когда, выбрать правильное время и день для уборки дома, чтобы достичь согласия и достатка в нем.
Понедельник.
Не рекомендуется планировать много дел. Понедельник считается не лучшим днем для внедрения в реализацию новых идей. Энергетику дня нельзя назвать легкой, отсюда и такое мнение о нем. В старину считали — первый день недели тесно связан с потусторонним миром и может негативно влиять на человека, а значит и на его жилище. Люди старались избегать любых начинаний в такой день, чтобы не быть разочарованными. Затевать уборку в понедельник – призвать в дом безденежье. Это относится и к начинанию ремонта или переезду в новый дом – не стоит будоражить энергию жилья. В противном случае, человек рискует схлестнуться в противостоянии с нечистой силой.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Вторник
Самый благоприятный период календаря для наведения порядка в доме, очищения жилого пространства. Воздействие негативной силы уже ослаблено, и самое время приступить к ритуалам наполнения жилища позитивными энергиями. Положительное влияние окажет не только стандартная уборка жилья, но и установка оберега для дома. Любая работа по дому – символизирует прощание с неудачами и застоем в финансовой сфере.
Среда
Для увеличения прибыли. Бизнесмену, испытывающему затруднения в делах, рекомендуется уделить внимание чистоте не только домашнего пространства, но и рабочего помещения. Это впустит новую энергию и поможет наладить связь с финансовым каналом. Этот день предки считали благоприятным для работы с растениями – посадка цветов в вазоны, притянет рост успеха и благополучия. Однако менять место жительство в среду небезопасно, можно навлечь неприятности. Энергетика дня, скорее предназначена для небольших изменений обстановки в доме, чем для кардинальных перемен.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Четверг
Спорный день. Многочисленные источники расходятся во мнении относительно четверга. В одних говорится о том, что любое занятие лучше отложить на потом, а уж тем более такое трудоемкое дело – уборка дома. Другие источники, наоборот, советуют использовать день с максимальной пользой и на славу потрудиться. Если предстоит уборка, лучше ее делать при открытых дверях и окнах, впустив в дом свежий воздух и выпустив энергию застоя. Также рекомендуется отложить на время в сторону пылесос и подмести пол веником. Уборка при помощи натуральных средств и предметов для наведения порядка не нарушит баланс сил и приумножит денежный поток. Особое внимание следует уделить подаркам, подаренным для домашнего интерьера, если они до сих пор лежат в коробке, самое время найти им применение. Украшая дом можно усилить воздействие положительной энергетики.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Пятница
Совершенно неподходящее время для уборки дома и стирки вещей. Считается, что взять руки веник в такой день – значит обречь себя на долги. Дела, начатые в пятницу, будут идти медленно и с препятствиями: предметы станут ломаться, возникнет масса недоделок, что будет сделано в этот день придется переделывать после. А вот если возникло желание, что-нибудь купить или продать для дома, пятница обещает выгодную сделку. В такой день лучше отправиться на ярмарку или в магазин за покупками вещей для хозяйственных нужд и ремонта – приобретения будут удачными и прослужат долго.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Суббота
Самый удачный день для работ по дому. Если что-то планировать с перестановками и переездами, то именно в субботу. День наполнен положительной атмосферой. Чистота в доме внесет денежную прибыль, здоровье и гармонию в жизнь домочадцев. Соблюдая традиции, в субботу все обязано быть чистым – дом, одежда, тело. Поэтому, суббота также имеет свои предостережения: тяжелый физический труд лучше отложить на другой день, занятие каким-либо трудоемким делом подразумевает развозить грязь вокруг и самому вымазаться. А это противоречит принципам субботнего дня – чистоте пространства и человека. Для начинания долгосрочных ремонтов – хорошо выбрать другой день. Существует версия, если все-таки решиться на такое, дело будет не ладиться в остальные дни и придется осуществлять задуманное только в субботнее время.
Воскресенье
Решительно не разрешается заниматься физическим трудом. Традиция берет начало из религиозных соображений — предки посвящали день походам в церковь, по святым местам, духовной практике. Люди, боясь возмездия высших сил за чрезмерное увлечение мирскими делами, считали, что возиться с грязью – общаться с нечистой силой, подметать – намести болезнь или неприятности, мыть и стирать – быть осужденным и оговоренным. Также было мнение, что в такой день врата в потусторонний мир открыты, и всякая нечистая сила может войти в дом человека нарушившего традиции. Чтобы избежать подобной участи, приносили из храма освященную воду и ею окропляли жилище, сыпали на подоконники и под порог дома освященную соль, обходили все жилые и не жилые помещения со свечей и молитвами. Воскресенье предназначалось для духовной и энергетической очистки жилья.
**********************************************************************
(♡): Дорогие читатели! Если вам была интересна статья, то не поскупитесь на лайки, ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ И ПОДПИШИТЕСЬ.
Что нельзя делать во время православных праздников?
Во время церковных праздников нельзя верить суевериям, которые дают нам неправильное понятие о проведении праздника. Церковные праздники нужно проводить по-христиански. С утра сходиться в храм, помолиться. Вечер провести в кругу семьи, быть чутким и заботливым.
Особых запретов на разные виды деятельности церковь не делает, главное, чтобы это не навредило душевному спокойствию православного. Работа не может осквернить душу, если человек помнит в Боге.
Если вы хотите преумножить свою веру, следуйте Библии. Не стоит слушать суеверия.
Почему нельзя делать уборку?
Вокруг этой темы всегда ходило много суеверий. Наши предки чтили старые приметы и всегда послушно следовали им. Как мы сказали, особых запретов церковь не делает. Главное, помнить о Боге. Некоторые суеверия пришли к нам из старины.
Вот так проводили праздники наши предки: с утра умывались, одевались и шли в местную церковь на молитву. По пути назад заходили к родственникам и родителям. Заниматься мелкой работой начинали к вечеру. Накануне праздника генеральных уборок не делали. Это было грехом. Считалось, что человек может притянуть к себе плохое, выметая из дома добро. Мусор, неубранный накануне, становился святым. Убирать его в святой день нельзя. Это означало выкинуть из дома самое любимое и дорогое.
Православные считали, что человек, убирающийся в праздник, обречен на разные болезни. Боясь Бога и болезней, христиане четко следовали примете.
Современные священнослужители считают, что полностью следовать примеру предков не стоит.
Приметы против уборки
На Руси существовало множество примет против уборки.
- Православные не убирались ночью и после заката. Так можно смыть благополучие семьи.
- Пока близкие в пути, убираться в доме нельзя. Считалась, что таким образом мы выгоняем гостей, хотим, чтобы они больше не приехали.
- Убираться дома нужно с закрытыми окнами. А не то будет ссора в семье.
- Очень удобно убираться и готовить еду одновременно. Но, к сожалению, этого делать нельзя. По примете в семье пропадет еда. Хотя по мнению священников в совмещении домашних дел ничего плохого нет.
Следовать этим приметам – не стоит. Это все суеверия. Библия не заостряет внимания на подобных вещах. Единственное, что запрещает Библия – убираться по воскресеньям.
Что именно нельзя делать в церковные праздники?
- Не ругаться. Даже в будние дни, ругаясь, люди оскверняют свою душу. Право говорить нам дано для общения с Богом и родными людьми, но точно не для брани. Сквернословие приравнивается к смертному греху. Христианство запрещает ругаться не только в Святые дни, но в любые другие.
- Нельзя стирать. Стирка руками всегда была тяжелой работой. Особенно, если приходится таскать воду их реки или колодца. Если в семье есть новорожденный, то стирали после службы. Священники советуют провести это время за молитвой
- Запрещено мыться. Считалось, что можно попасть на тот свет. Ведь чтобы помыться, надо наколоть дрова, затопить баню. Все это тяжелый физический труд. Церковь не рекомендует мыться. А заменять праздник «пляжным отдыхом» считает огромным неуважением к Богу.
- Нельзя заниматься рукоделием. В то время не было магазинов одежды. Женщины шили одежду сами. Рукоделие не считалось приятным занятием. Это считалось работой. А иглы и спицы рассматривались церковью, как гвозди, которые вонзали в Тело Христа. Заниматься ли рукоделием? По мнению священника, можно в том случае, если вас об этом попросили. Делать добрые дела нужно в любые дни.
- Православные люди не работают в огороде. Это запретная деятельность в праздники, так как забирала очень много сил. Отменить посев картофеля было возможно. Но доить корову и кормить скот приходилось. Работа в огороде во время праздника воспринимается священниками, как неуважение к себе и Богу.
В какие праздники лучше не планировать дел?
Основные праздники, в которые стоит воздержаться от работы – Пасха и Рождество.
Протоиерей Александр Ильяшенко говорил:
«Смысл всех запретов в православные праздники не в том, что нельзя. В православные праздники стоит посвящать день Богу. Начните день не с молитвы, а с посещения храма. Делайте милосердные поступки, заботьтесь о близких людях. Уборку, сделайте накануне, чтобы встретить праздник в чистом доме».