Но строк печальных не стираю
ÑÒÈÕÎÒÂÎÐÅÍÈÅ ÏÓØÊÈÍÀ «ÂÎÑÏÎÌÈÍÀÍÈÅ»
(«Êîãäà äëÿ ñìåðòíîãî óìîëêíåò øóìíûé äåíü…»)
Ïóøêèí ïðèíàäëåæàë ê ÷èñëó òåõ òâîð÷åñêèõ ãåíèåâ, òåõ âåëèêèõ èñòîðè÷åñêèõ íàòóð, êîòîðûå, ðàáîòàÿ äëÿ íàñòîÿùåãî, ïðèóãîòîâëÿþò áóäóùåå, è ïî òîìó ñàìîìó óæå íå ìîãóò ïðèíàäëåæàòü òîëüêî îäíîìó ïðîøåäøåìó.
Â. Ã. Áåëèíñêèé [1,393]
«Ìîë÷è è æäè!» ìîæíî áûëî ñêàçàòü Ïóøêèíó â òîò òÿæêèé ïåðèîä åãî äåÿòåëüíîñòè, êîãäà êðèòèêà âñòðå÷àëà åãî ëó÷øèå òâîðåíèÿ âðàæäåáíûìè îòçûâàìè, ìåæäó òåì êàê ÷èòàòåëè ãðîìêî ãîâîðèëè îá óïàäêå òàëàíòà Ïóøêèíà». [2,31] Òàê ïèøåò À. Â. Äðóæèíèí î òîì ïåðèîäå æèçíè ïîýòà, êîãäà áûëî íàïèñàíî ñòèõîòâîðåíèå «Âîñïîìèíàíèå». Ê íåìó ïðèìûêàþò ïî íàñòðîåíèþ è òàêèå ñòèõè, êàê «Â ñòåïè ìèðñêîé, ïå÷àëüíîé è áåçáðåæíîé», «Äàð íàïðàñíûé, äàð ñëó÷àéíûé…»  ýòó ïîðó åãî îäîëåâàþò ìðà÷íûå, òîñêëèâûå ìûñëè. Ýòî ñâÿçàíî è ñ óäðó÷àþùåé îáùåñòâåííîé àòìîñôåðîé, êîãäà íàñòðîåíèÿ ïîäàâëåííîñòè, áåçíàä¸æíîñòè, óíûíèÿ ãîñïîäñòâîâàëè, ïîñëå ïîðàæåíèÿ äåêàáðèñòîâ, â ñðåäå äâîðÿíñêîé èíòåëëèãåíöèè. Íå èìåÿ âîçìîæíîñòè ñâîáîäíî âûñêàçûâàòüñÿ ïóáëè÷íî, ìíîãèå «óõîäèëè â ñåáÿ», â ìèð ñîáñòâåííûõ ÷óâñòâ, ïåðåæèâàíèé. Íå ìîãëî íå êîñíóòüñÿ ýòî è Ïóøêèíà. Êðîìå òîãî, ïðèáàâëÿëèñü è ïåðåæèâàíèÿ îñêîðáë¸ííîãî òàëàíòà, íåäàðîì èìåííî â ýòó ïîðó íàïèñàíî ñòèõîòâîðåíèå «Ïîýò è òîëïà». Áåëèíñêèé ïèøåò: «Íè îäèí ïîýò íà Ðóñè íå ïîëüçîâàëñÿ òàêîþ íàðîäíîñòèþ, òàêîþ ñëàâîþ ïðè æèçíè, è íè îäèí íå áûë òàê æåñòîêî îñêîðáëÿåì». [1,69]
Ïîñëå «Áîðèñà Ãîäóíîâà», êîòîðîãî Ïóøêèí ñ÷èòàë îäíîé èç âåðøèí ñâîåãî òâîð÷åñòâà, íå ïîÿâèëîñü íè îäíîãî ñåðü¸çíîãî ðàçáîðà òðàãåäèè, ãîâîðèëè äàæå î íåóäà÷å Ïóøêèíà. Îá ýòîì ñâèäåòåëüñòâóåò ñîâðåìåííèê: «Îò÷åãî æå äî ñèõ ïîð òàê ìàëî ãîâîðÿò î Ïóøêèíå? Îò÷åãî ëó÷øèå åãî ïðîèçâåäåíèÿ îñòàþòñÿ íåðàçîáðàííûìè, à âìåñòî ðàçáîðîâ è ñóæäåíèé ñëûøèì ìû îäíè ïóñòûå âîñêëèöàíèÿ» (È. Êèðååâñêèé). [3,29] Îãîð÷àëî íåïîíèìàíèå äàæå åãî òîâàðèùåé-ëèòåðàòîðîâ. Òîò æå Äðóæèíèí, íàïðèìåð, ïèøåò: «…Ê ñîæàëåíèþ, ÷åì áîëåå íàø ïîýò ïðèëåïëÿëñÿ ê ðóññêîé ëèòåðàòóðå, ÷åì áëàãîðîäíåå äåðæàë îí ñåáÿ ñ òîâàðèùàìè-ïèñàòåëÿìè, òåì ÿñíåå ñîçíàâàë îí, íàñêîëüêî ðóññêèé ëèòåðàòóðíûé ìèð åãî âðåìåíè áûë íèæå åãî èäåàëà». [2,48]
 òàêîé îáñòàíîâêå íåìóäðåíî áûëî çàòîñêîâàòü, çàïîëíèòü ñòèõè ãðóñòüþ, æàëîáàìè, óïð¸êàìè. Òåì áîëåå, ÷òî â íåé, â ýòîé îáñòàíîâêå, áûëà äîëÿ âèíû (èëè, ñêîðåå, çàñëóãè) ñàìîãî Ïóøêèíà. Âîò ÷òî ïèøåò Â. Îäîåâñêèé: «Áûëî âðåìÿ, êîãäà Ïóøêèí, áåççàáîòíûé, áåñïå÷íûé, áðîñàë ñâîé äðàãîöåííûé áèñåð íà âñÿêîì ïåðåêðåñòêå; ñìåòëèâûå ëþäè åãî ïîäûìàëè, õâàñòàëèñü èì, ïðîäàâàëè è íàæèâàëèñü; …Òîãäà âñå ëèòåðàòóðíûå ïðîìûøëåííèêè ñòîÿëè íà êîëåíÿõ ïåðåä ïîýòîì, êóðèëè íàä íèì ôèìèàì ïîõâàëû, çàñëóæåííîé è íåçàñëóæåííîé… Íî… Ïóøêèí, Ïóøêèí ïîíÿë ñâîå çíà÷åíèå â ðóññêîé ëèòåðàòóðå, ïîíÿë âåñ, êîòîðûé èìÿ åãî ïðèäàâàëî èçäàíèÿì, óäîñòàèâàåìûì åãî ïðîèçâåäåíèé; îí ïîñìîòðåë âîêðóã ñåáÿ è áûë ïîðàæ¸í ïå÷àëüíîþ êàðòèíîþ íàøåé ëèòåðàòóðíîé ðàñïðàâû, å¸ ïëîùàäíîé áðàíüþ, å¸ êîììåð÷åñêèì íàïðàâëåíèåì, è èìÿ Ïóøêèíà èñ÷åçëî íà ìíîãèõ, ìíîãèõ èçäàíèÿõ! …È çàìîëêëè ïîõâàëû ïîýòó». [4,51]
Ñàì Ïóøêèí â ïèñüìå ê Ï. À. Îñèïîâîé â íà÷àëå 1828 ãîäà ïèøåò èç Ïåòåðáóðãà: «Æèçíü ýòà, ïðèçíàòüñÿ, äîâîëüíî ïóñòàÿ, è ÿ ãîðþ æåëàíèåì òàê èëè èíà÷å èçìåíèòü 帻. [5,271]
Óâû, æåëàíèå ýòî òàê è îñòà¸òñÿ òîëüêî ìå÷òîé. Áåíêåíäîðô, êîòîðîãî Ïóøêèí ïðîñèò ïåðåäàòü öàðþ ïðîñüáó î ïîåçäêå â Ïàðèæ, íå èñïîëíÿåò åãî ïðîñüáó è Ïóøêèí âûíóæäåí îñòàâàòüñÿ â Ðîññèè, â òÿæêîé àòìîñôåðå ïîñëåäåêàáðèñòñêîé ïîðû.
 ýòî ñàìîå âðåìÿ è íàïèñàíî ñòèõîòâîðåíèå «Êîãäà äëÿ ñìåðòíîãî óìîëêíåò øóìíûé äåíü…» Ñòèõîòâîðåíèå â îêîí÷àòåëüíîì âàðèàíòå èìååò øåñòíàäöàòü ñòðîê è ÿâëÿåò ñîáîé çàêîí÷åííîå ëèðè÷åñêîå ïðîèçâåäåíèå, â êîòîðîì ïîýò, îïèñûâàÿ áåññîííóþ íî÷ü (ïåðâîíà÷àëüíî îíî è íàçûâàëîñü «Áåññîííèöà» èëè «Áäåíèå»), ïåðåæèâàåò «ñåðäå÷íûå óãðûçåíüÿ». Îí ñ «îòâðàùåíèåì» ÷èòàåò «æèçíü ñâîþ», íî è ýòà ñòðîêà âåí÷àåò ñòèõîòâîðåíèå «ñòðîê ïå÷àëüíûõ íå ñìûâàþ».
 ýòîì âåñü Ïóøêèí êàê áû íè ñóðîâà, êàê áû íè òÿãîñòíà áûëà æèçíü, è ïðîøëàÿ, è íàñòîÿùàÿ, òîëüêî îíà ïëîõàÿ èëè õîðîøàÿ, èìååò ïðàâî íà õóäîæåñòâåííîå âîïëîùåíèå. È íèêàêèìè ñëåçàìè íåëüçÿ ñìûòü òî, ÷òî óæå íàïèñàíî, ÷òî óæå ñêàçàíî, ÷òî óæå ñäåëàíî. Ïðîæèòà ÷àñòü æèçíè, óæå åñòü, ÷òî âñïîìíèòü è äîáðîå, è íåäîáðîå, ëèøü íè÷åãî íåëüçÿ èçìåíèòü, íî ðàçìûøëåíèÿ î ïðîøåäøåì ìîãóò ïîìî÷ü èçáåæàòü äóðíîãî â áóäóùåì è íàñòîÿùåì.
Ýòî íî÷íîå «áäåíèå» ñóòü îñìûñëåíèå ïðîæèòîãî, âîñïîìèíàíèå î ìèíóâøèõ äíÿõ, ïîäðóãàõ ñåðäöà, ïåðåä êîòîðûìè ïîýò ÷óâñòâóåò âèíó, åù¸ è îòòîãî, ÷òî èõ óæå íåò . Íî «ñòðîê ïå÷àëüíûõ íå ñìûâàþ». Äâóñìûñëåííîñòü ýòîé ñòðîêè ïîðàæàåò è âîñõèùàåò.  ñàìîì äåëå «íå ñìûâàþ» îò íåâîçìîæíîñòè ñìûòü èëè îò íåæåëàíèÿ ñìûâàòü? Ñìûñë â êàæäîì ñëó÷àå ìåíÿåòñÿ. À ñ íèì ìåíÿåòñÿ è âîñïðèÿòèå. Íî èñòèíà, âèäèìî, â òîì, ÷òî ýòî äâå ñòîðîíû îäíîé ìåäàëè. È íå õî÷ó, è íå ìîãó. À åñëè áû ìîã? Íåò, íå òàê îí óñòðîåí, íå â åãî âîëå çàõîòåòü ñìûòü «ïå÷àëüíûå ñòðîêè» åãî æèçíè. Çíà÷èò äîðîãè îíè åìó, çíà÷èò íå ìîã æèòü èíà÷å, çíà÷èò íåò èíîãî ïóòè, è òîëüêî ýòîò ïðàâèëåí, ÷òî ïðèíåñ è ïðèíîñèò è ðàçî÷àðîâàíèå, è îñêîðáëåíèå, è óíèæåíèå, íî è âûñî÷àéøåå íàñëàæäåíèå è ïîíèìàíèå ñâîåé âûñîêîé ìèññèè.
«Íî ñòðîê ïå÷àëüíûõ íå ñìûâàþ…» Ýòà è òîëüêî ýòà ñòðîêà ìîãëà è äîëæíà áûëà çàêîí÷èòü ñòèõîòâîðåíèå è íå ñëó÷àéíî âñ¸, ÷òî áûëî íàïèñàíî ïîñëå íå¸, ïîýò âû÷åðêíóë. À âåäü áûëè òîæå ïðåêðàñíûå ñòðîêè. Âîò êàê ïèøåò î íèõ Äðóæèíèí: «Ïîñëå çàêëþ÷èòåëüíîé ñòðîêè («Íî ñòðîê…») ñëåäîâàëè (â ÷åðíîâîé ðóêîïèñè) øåñòíàäöàòü ñòèõîâ, ïî÷òè áåñïðèìåðíûõ ïî êðàñîòå, ýíåðãèè, ãëóáîêîìó ÷óâñòâó, â íèõ ðàçëèòîìó, íàêîíåö ïî êàêîé-òî îñîáåííîé, ïðåðûâèñòîé èõ ìóçûêàëüíîñòè». [2,53] Òîò æå Äðóæèíèí âûñêàçûâàåò â äðóãîì ìåñòå ìûñëü, ìîãóùóþ îáúÿñíèòü ýòîò ïîñòóïîê Ïóøêèíà: «Íå ñòåñíÿÿñü ïîòðåáíîñòüþ ñëàâû, Ïóøêèí áåçæàëîñòíî óíè÷òîæàåò ïðåâîñõîäíåéøèå ñòðîôû, èìåþùèå îòíîøåíèå ê åãî ñâÿòåéøèì ëè÷íûì âîñïîìèíàíèÿì, è ìàëî òîãî, îí âðåìåíàìè ìàñêèðóåò ñâî¸ ÷óâñòâî, îòâîäèò ãëàçà ÷èòàòåëÿ, ñêðûâàåò ñëåçó ïîä óëûáêîþ, ðàäîñòíîå âîñïîìèíàíèå ïîä ñëåçîþ». [2,47]
Êàê èçâåñòíî, â ýòèõ âû÷åðêíóòûõ ñòðîôàõ ðå÷ü èä¸ò î äâóõ æåíùèíàõ, âîñïîìèíàíèå î êîòîðûõ ìó÷èò ïîýòà, «äâà ïðèçðàêà ìëàäûå, // Äâå òåíè ìèëûå, äâà äàííûå ñóäüáîé // Ìíå àíãåëà âî äíè áûëûå». Íèêòî íûíå íå ñêàæåò, êòî îíè ìîæíî ëèøü äîãàäûâàòüñÿ ìîæåò áûòü ýòî äâå «ïðåëåñòíèöû», î êîòîðûõ Ïóøêèí ïèøåò â ðàííèõ ñòèõàõ «Ê Ùåðáèíèíó» Íàäåíüêà Ôîðñò è Ôàííè ïåòåðáóðãñêèå «äåâû âåñåëüÿ». Íå çðÿ âåäü èìåíåì Íàäåíüêè îçàãëàâëåíà ïåðâàÿ, åäâà íà÷àòàÿ ïîâåñòü Ïóøêèíà 1819 ãîäà (ñì. îá ýòîì: À.Ñ.Ïóøêèí. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â äåñÿòè òîìàõ. Ì., ÃÈÕË, 1959, ò.1, ñòð.568)
 ýòîì æå ñòèõîòâîðåíèè, âî âòîðîé åãî ÷àñòè, ïîýò ïðîðî÷åñòâóåò: «Íî äíè ìëàäûå ïðîëåòÿò, …Òîãäà áåç ïåñåí, áåç ïîäðóã, // Áåç íàñëàæäåíèé, áåç æåëàíèé, // Íàéäåì îòðàäó, ìèëûé äðóã, //  òóìàííîì ñíå âîñïîìèíàíèé!» Ýòî âñåãî ëèøü ïðåäïîëîæåíèå, è îíî óâîäèò íàñ îò îñíîâíîé ìûñëè, êàê êîãäà-òî óâîäèëà âòîðàÿ, âû÷åðêíóòàÿ ÷àñòü «Âîñïîìèíàíèÿ» ñàìîãî Ïóøêèíà îò îñíîâíîé ìûñëè ñòèõîòâîðåíèÿ. Âåäü ñòðîêà «Íî ñòðîê íå ñìûâàþ…» ïîäíèìàåò ëèðè÷åñêóþ ìûñëü íà òàêóþ âûñîòó, ÷òî äàëüíåéøåå å¸ ðàçâèòèå âåä¸ò ê ñïàäó ýòîãî Ïóøêèí íå ìîã íå ïî÷óâñòâîâàòü, èáî ñðàçó æå «âîçäóõ» ñòèõîòâîðåíèÿ (èëè, êàê ñåé÷àñ ãîâîðÿò, «àóðà»), åãî àòìîñôåðà, ñóæàþòñÿ, ìûñëü íà÷èíàåò áèòüñÿ, êàê â êëåòêå, â óïîìèíàíèè äâóõ æåíùèí, äàæå è â òàêîì ïðåêðàñíîì óïîìèíàíèè.  áåëîâîì æå âàðèàíòå, ïðèíÿòîì Ïóøêèíûì, «äâå òåíè ìèëûå» ëèøü ïîäðàçóìåâàþòñÿ, îíè ñïðÿòàíû â ïåðâûõ øåñòíàäöàòè ñòðîêàõ, îòòîãî îíè (ñòðîêè) òàê íàïîëíåíû ýìîöèîíàëüíûì ñîäåðæàíèåì. Âêóñ Ïóøêèíà, åãî ëèðè÷åñêîå ÷óòü¸ áåçóïðå÷íû â äàííîì ñëó÷àå è ñòèõîòâîðåíèå ñòàíîâèòñÿ æåì÷óæèíîé ðóññêîé ëèðèêè âîîáùå, à íå òîëüêî ëèðèêè Ïóøêèíà.
Ïîñëåäóþùèå ñòðîêè ïðèçåìëÿþò ñòèõîòâîðåíèå, à «ïðèçåìëåíèå» ÷àñòî âðåäèò ëèðè÷åñêîìó ñòèõîòâîðåíèþ, îñîáåííî åñëè îíî îêàçàëîñü ñ ïåðâûõ ñòðîô íàñòîëüêî óæå íàïîëíåííûì, ÷òî äàëüíåéøåå òå÷åíèå åãî òîëüêî ðàñêðûâàåò ñîäåðæàíèå ñêàçàííîãî ðàíåå è òåì îñëàáëÿåò ïðîèçâîäèìîå äåéñòâèå. Ïåðåæåâûâàíèå óæå ñêàçàííîãî íèêîãäà íå ïîìîãàëî ëó÷øåìó âîñïðèÿòèþ ëèðè÷åñêîãî ñòèõîòâîðåíèÿ. À ýòèì ãðåøèëè ìíîãèå. Êàçàëîñü áû íàäî îñòàíîâèòüñÿ, îñòàâèòü ìåëîäèþ íà âûñøåé íîòå, íî íåò ïðîäîëæàåò ïåâåö, è ìåëîäèÿ íàäîåäàåò. Ïóøêèí îñòàíàâëèâàåòñÿ…
Íî ìàëî òîãî çàâåðøåíèå ïîýòîì ñòèõîòâîðåíèÿ ýòîé ñòðîêîé ãîâîðèò è îá åù¸ îäíîé îñîáåííîñòè Ïóøêèíà. Âîò êàê îá ýòîì ïèøåò È. Ñ. Àêñàêîâ: «Ïóøêèí íå áûë ïîýòîì «îòðèöàíèÿ», íî íå ïîòîìó, ÷òî áûë íå ñïîñîáåí âèäåòü, ïîñòèãàòü îòðèöàòåëüíûå ñòîðîíû æèçíè è îñêîðáëÿòüñÿ èìè, íî ïîòîìó ïðåæäå âñåãî, ÷òî íå òàêîâî áûëî åãî ïðèçâàíèå êàê õóäîæíèêà. …Åù¸ ïîòîìó, ìîæåò áûòü, ÷òî Ïóøêèí ñâîèì ðóññêèì óìîì è ñåðäöåì øèðå ïîíèìàë æèçíü, ÷åì ìíîãèå ïèñàòåëè, îêðàøèâàþùèå å¸ ÿâëåíèÿ ñïëîøíîþ ÷¸ðíîþ êðàñêîþ». [6,274]
Âîò, îêàçûâàåòñÿ, íà êàêóþ åù¸ ìûñëü íàòàëêèâàåò «Âîñïîìèíàíèå» Ïóøêèíà. (Ñïðàâåäëèâîñòè ðàäè ñòîèò îòìåòèòü, ÷òî öèòèðóåìîå âûñêàçûâàíèå È. Ñ. Àêñàêîâà íàâåÿíî åìó íå ýòèì ñòèõîòâîðåíèåì, ÷òî, îäíàêî, íå ìåíÿåò ñóòè ðàññóæäåíèÿ) Ïîýò ïî ñâîåé íàòóðå íå ìîã äîëãî íàõîäèòüñÿ â êàêîì-òî îäíîì íàñòðîåíèè, îäíàêî, íàõîäÿñü â í¸ì, îí âñåãäà îïóñêàëñÿ â åãî ãëóáèíó, ïîãðóæàëñÿ â íåãî, ïîêóäà îíî íå âûëèâàëîñü â ñòèõîòâîðåíèå. ×åðíûøåâñêèé ïèøåò: «Î í¸ì áîëåå, íåæåëè î êîì-íèáóäü äðóãîì, ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî îí æèë âïå÷àòëåíèÿìè, êîòîðûå ïðèíîñèëà íàñòîÿùàÿ ìèíóòà. Ïåðåõîäû îò ãðóñòè ê âåñ¸ëîñòè, îò óíûíèÿ ê áåççàáîòíîñòè, îò îò÷àÿíèÿ ê íàäåæäå áûëè ó íåãî ÷àñòû è î÷åíü áûñòðû». [7,74] Âîò ýòà õàðàêòåðíàÿ îñîáåííîñòü íàòóðû Ïóøêèíà è ïîçâîëÿåò îáúÿñíèòü ïîÿâëåíèå ïðàêòè÷åñêè ðÿäîì è «Âîñïîìèíàíèÿ», è «Òû è Âû», è «Äàð íàïðàñíûé, äàð ñëó÷àéíûé», è «Êîáûëèöà ìîëîäàÿ», òóò æå «Å¸ ãëàçà» è «Íå ïîé, êðàñàâèöà, ïðè ìíå» èëè «À â íåíàñòíûå äíè…» Âîò åù¸ îäíî çàìå÷àíèå ×åðíûøåâñêîãî: «Îí òàê ëþáèë ðåçêèå ïåðåõîäû èç îäíîé êðàéíîñòè â äðóãóþ, ÷òî åìó íðàâèëîñü òîëüêî èëè ñèëüíîå ôèçè÷åñêîå äâèæåíèå èëè ñîâåðøåííûé ïîêîé». [7,75]
Íåò, íå òîëüêî òåì, ÷òî ïîýò áûë óäðó÷åí îáùåñòâåííîé àòìîñôåðîé, ìîæíî îáúÿñíèòü ïîÿâëåíèå ãðóñòíûõ ñòèõîâ, ïðèìåøèâàëèñü ê ýòîìó è ñîçíàíèå ñâîåãî ñòàðåíèÿ è âîñïîìèíàíèå î êàêèõ-òî îáèäàõ, êîãäà-òî íàíåñ¸ííûõ, îñîáåííî æåíùèíàì, ÷àñòî íåîñîçíàííî. È ìíîãîå-ìíîãîå ìîãëî äåéñòâîâàòü íà ñåðäöå ïîýòà, èçâëåêàÿ èç íåãî øåäåâðû ëèðèêè.
È íåò ëè òóò äëÿ èññëåäîâàòåëÿ êîðûñòíîé ìûñëè ðàçîáðàòüñÿ íàñòîëüêî â æåëàíèÿõ è íàñòðîåíèÿõ ïîýòà, ÷òîáû è ñàìîìó ïðèáëèçèòüñÿ ê åãî óðîâíþ ÷óâñòâîâàíèÿ è, ìîæåò áûòü, ïîõèòèòü ñåêðåòû âëàäåíèÿ ëèðîé. Íî íåò, ñêîëüêî áû íè áèëèñü ìû íàä ïðè÷èíàìè èëè âïå÷àòëåíèÿìè, ïîäâèãíóâøèìè ëèðèêà íà ñîçäàíèå ïðîèçâåäåíèÿ, ìû ìîæåì òîëüêî ïðèáëèçèòüñÿ ê èñòèííîìó ïîíèìàíèþ, íî íèêîãäà íå ïîñòè÷ü åãî âïîëíå. Êàê íåóëîâèìàÿ óëûáêà Äæîêîíäû, ëèðè÷åñêàÿ ìûñëü, âûñêàçàííàÿ èñòèííûì ïîýòîì, ìåíÿåòñÿ ñ êàæäûì íîâûì å¸ îñâåùåíèåì è ðàêóðñîì, ñ êàæäîé ïðîòåêøåé ìèíóòîé, ñ êàæäûì âîëíåíèåì âîçäóõà, ñ êàæäîé ïîäâèæêîé îáùåñòâà, êîòîðîå ñ êàæäûì íîâûì ïîêîëåíèåì ïûòàåòñÿ ïî-èíîìó îñìûñëèòü ñòàðûå, êàê ìèð, ñîçäàíèÿ.
Ìîæåò è íå ñòîèëî áû çàíèìàòüñÿ ðàçãîâîðàìè î ëèðèêå, à òîëüêî íàñëàæäàòüñÿ åþ, íî êòî æå óäåðæèòñÿ, ÷òîáû íå âûñêàçàòü è ñâî¸ ìíåíèå, âåäü «ìíåíèå êàæäîãî, åñëè îíî ñîñòàâëåíî ïî ñîâåñòè è îñíîâàíî íà ÷èñòîì óáåæäåíèè, èìååò ïðàâî íà âñåîáùåå âíèìàíèå» (È. Êèðååâñêèé). [3,29]
1988
Èñòî÷íèêè:
1. Â. Ã. Áåëèíñêèé. Âçãëÿä íà ðóññêóþ ëèòåðàòóðó. Ì. Ñîâðåìåííèê. 1982
2. À. Â. Äðóæèíèí. Ëèòåðàòóðíàÿ êðèòèêà. Ì. Ñîâåòñêàÿ Ðîññèÿ. 1983
3. È. Â. Êèðååâñêèé. Èçáðàííûå ñòàòüè. Ì. Ñîâðåìåííèê. 1984
4. Â. Ô. Îäîåâñêèé. Î ëèòåðàòóðå è èñêóññòâå. Ì. Ñîâðåìåííèê. 1982
5. À. Ñ. Ïóøêèí. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â äåñÿòè òîìàõ. Ì. ÃÈÕË. 1962. ò.9.
6. Ê. Ñ. Àêñàêîâ, È.Ñ.Àêñàêîâ. Ëèòåðàòóðíàÿ êðèòèêà. Ì. Ñîâðåìåííèê. 1981
7. Í. Ã. ×åðíûøåâñêèé. Ïèñüìà áåç àäðåñà. Ì. Ñîâðåìåííèê. 1983
Когда для смертного умолкнет шумный день,
И на немые стогны града
Полупрозрачная наляжет ночи тень
И сон, дневных трудов награда,
В то время для меня влачатся в тишине
Часы томительного бденья:
В бездействии ночном живей горят во мне
Змеи сердечной угрызенья;
Мечты кипят; в уме, подавленном тоской,
Теснится тяжких дум избыток;
Воспоминание безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю.Окончание стихотворения в рукописи:
Я вижу в праздности, в неистовых пирах,
В безумстве гибельной свободы,
В неволе, бедности, изгнании, в степях
Мои утраченные годы.
Я слышу вновь друзей предательский привет
На играх Вакха и Киприды,
Вновь сердцу моему наносит хладный свет
Неотразимые обиды.
Я слышу вкруг меня жужжанье клеветы,
Решенья глупости лукавой,
И шёпот зависти, и лёгкой суеты
Укор весёлый и кровавый.
И нет отрады мне – и тихо предо мной
Встают два призрака младые,
Две тени милые, – два данные судьбой
Мне ангела во дни былые;
Но оба с крыльями и с пламенным мечом.
И стерегут… и мстят мне оба.
И оба говорят мне мёртвым языком
О тайнах счастия и гроба.
Дата создания: 19 мая 1828 г.
Анализ стихотворения Пушкина «Воспоминание»
Философская тема и интонации печального раздумья объединяют два произведения, созданных поэтом в мае 1828 г.: «Воспоминание» и «Дар напрасный, дар случайный…» Переживая кризисный период, автор приходит к неутешительным выводам, свидетельствующим о душевной опустошенности, праздной тоске и отсутствии жизненных ориентиров.
Первоначальные заглавия «Воспоминания» были связаны с темой вынужденного ночного бодрствования, однако позже Пушкин поменял название, предлагая читателям сосредоточить внимание на эмоциях героя, вызванных прочтением «свитка» собственной жизни. Последний образ особенно интересен. Он отсылает не только к библейскому символу книги жизни: уподобление человеческих судеб процессу прядения нитей восходит к древнегреческим источникам, повествующим о Мойрах, богинях судьбы.
Зачин стихотворения определяет место и время лирической ситуации: большой город, «полупрозрачная тень» белых ночей. Здесь же возникает антитеза, противопоставляющая покой «смертных», награжденных сном за дневные заботы, и бессонницу героя, для которого наступают «часы томительного бденья».
После краткого вступления приходит черед подробному описанию ощущений лирического «я». Оно начинается с оригинальной метафоры, ассоциирующей угрызения совести со змеей. Иносказательный образ дополняется лексикой, обозначающей тоску и уныние, спровоцированные обилием «тяжких дум». Метафора «мечты кипят» передает интенсивность переживаний героя.
Финальный эпизод предваряет развернутая метафорическая конструкция, центральная в образной структуре текста: она трактует воспоминание как жизненный свиток. Чтение последнего усиливает отрицательные эмоции лирического субъекта, которые находят внешнее проявление, выливаясь в горькие жалобы и слезы.
Завершающая строка придает новые оттенки смысла терзаниям лирического субъекта. Осознанный отказ от исправления, вымарывания грустных строк собственной жизни – таков мужественный выбор повзрослевшего героя. Он стыдится своего прошлого, но не чувствует за собой право отказаться от него. Финальная фраза не разрешает внутренний конфликт, но снимает его остроту за счет признания ценности жизненного опыта и ответственности человека за ошибки, совершенные ранее.
Глубокая философская мысль облечена в форму одного сложного предложения, части которого объединены разнотипными синтаксическими связями. Подобное стилистическое решение указывает на силу и напряженность переживания.
~~~*~~~~*~~~~*~~~~*~~~~
Когда для смертного умолкнет шумный день,
И на немые стогны града
Полупрозрачная наляжет ночи тень
И сон, дневных трудов награда,
В то время для меня влачатся в тишине
Часы томительного бденья:
В бездействии ночном живей горят во мне
Змеи сердечной угрызенья;
Мечты кипят; в уме, подавленном тоской,
Теснится тяжких дум избыток;
Воспоминание безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю.
Я вижу в праздности, в неистовых пирах,
В безумcтве гибельной свободы,
В неволе, бедности, в гонении, в степях
Мои утраченные годы.
Я слышу вновь друзей предательский привет
На играх Вакха и Киприды,
Вновь сердцу . . . . . наносит хладный свет
Неотразимые обиды.
Я слышу . . . . жужжанье клеветы,
Решенья глупости лукавой,
И шепот зависти, и легкой суеты
Укор веселый и кровавый.
И нет отрады мне — и тихо предо мной
Встают два призрака младые,
Две тени милые, — два данные судьбой
Мне ангела во дни былые.
Но оба с крыльями и с пламенным мечом,
И стерегут — и мстят мне оба,
И оба говорят мне мертвым языком
О тайнах счастия и гроба.
1828
Анализ стихотворения Пушкина «Воспоминание»
Философская тема и интонации печального раздумья объединяют два произведения, созданных поэтом в мае 1828 г.: «Воспоминание» и «Дар напрасный, дар случайный…» Переживая кризисный период, автор приходит к неутешительным выводам, свидетельствующим о душевной опустошенности, праздной тоске и отсутствии жизненных ориентиров.
Первоначальные заглавия «Воспоминания» были связаны с темой вынужденного ночного бодрствования, однако позже Пушкин поменял название, предлагая читателям сосредоточить внимание на эмоциях героя, вызванных прочтением «свитка» собственной жизни. Последний образ особенно интересен. Он отсылает не только к библейскому символу книги жизни: уподобление человеческих судеб процессу прядения нитей восходит к древнегреческим источникам, повествующим о Мойрах, богинях судьбы.
Зачин стихотворения определяет место и время лирической ситуации: большой город, «полупрозрачная тень» белых ночей. Здесь же возникает антитеза, противопоставляющая покой «смертных», награжденных сном за дневные заботы, и бессонницу героя, для которого наступают «часы томительного бденья».
После краткого вступления приходит черед подробному описанию ощущений лирического «я». Оно начинается с оригинальной метафоры, ассоциирующей угрызения совести со змеей. Иносказательный образ дополняется лексикой, обозначающей тоску и уныние, спровоцированные обилием «тяжких дум». Метафора «мечты кипят» передает интенсивность переживаний героя.
Финальный эпизод предваряет развернутая метафорическая конструкция, центральная в образной структуре текста: она трактует воспоминание как жизненный свиток. Чтение последнего усиливает отрицательные эмоции лирического субъекта, которые находят внешнее проявление, выливаясь в горькие жалобы и слезы.
Завершающая строка придает новые оттенки смысла терзаниям лирического субъекта. Осознанный отказ от исправления, вымарывания грустных строк собственной жизни — таков мужественный выбор повзрослевшего героя. Он стыдится своего прошлого, но не чувствует за собой право отказаться от него. Финальная фраза не разрешает внутренний конфликт, но снимает его остроту за счет признания ценности жизненного опыта и ответственности человека за ошибки, совершенные ранее.
Глубокая философская мысль облечена в форму одного сложного предложения, части которого объединены разнотипными синтаксическими связями. Подобное стилистическое решение указывает на силу и напряженность переживания.
Рейтинг: +2
Голосов: 2
226 просмотров
Комментарии (0)
Нет комментариев. Ваш будет первым!