Сегодня можно стирать убирать
Как объяснять суеверным людям, что различные приметы не имеют к православному празднику никакого отношения?
14 января – праздник Обрезания Господня. Он был установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и Ему было наречено имя – Иисус (Спаситель). Митрополит Вениамин (Федченков) так говорил, объясняя смысл праздника: «Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое».
Но для кого-то суть праздника – в том, что в этот день нельзя стирать, стричься, да и работать не желательно. Как объяснять таким людям, что все эти приметы не имеют к празднику никакого отношения? Стоит ли говорить, если тебя не спрашивают? А если спрашивают – как правильно отвечать? Советуют священники.
Без непрошеных замечаний
Протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, декан миссионерского факультета ПСТГУ:
Протоиерей Николай Соколов
– Специально подходить и начинать вразумлять, когда тебя не спрашивают, не стоит. Есть вещи, которые можно постичь, придя в Церковь, читая Священное Писание, изнутри узнавая веру, а не заглядывая со стороны. От наших непрошеных замечаний и назиданий человек точно сразу не начнет воцерковляться.
«За питье и еду никто не сидит в аду», – говорил один священник. Каждому нужно следить за собой, показывать пример – каким следует быть христианину, – это и будет миссией. Возможно, к нему потом и захочется подойти с вопросами. А вот влезать с советами и объяснениями, когда нас не просят – это может дать абсолютно противоположный эффект.
Да, люди не понимают смысл праздников, не стирают, не убираются, волосы не заплетают, лезут купаться – это их личное дело. Что же, Господь их за это накажет? Хуже, когда люди всё понимают, знают, но злобятся и осуждают.
Если же человек сам подошел с вопросом, то важно отвечать не свысока, что вот, ты давно в Церкви, всё понимаешь, а он – такой «необразованный». Услышан может быть только доброжелательный ответ, с любовью.
Если чувствуешь, что не сможешь доходчиво объяснить и рассказать, лучше направить человека к священнику.
Не просто «транслировать»
Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии игумен Зосима (Балин):
Игумен Зосима (Балин)
– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.
Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.
Остерегитесь «вываливать» на собеседника весь свой духовно-интеллектуальный багаж.
Не надо просто транслировать, нужно видеть и чувствовать реакцию человека. Протяните связующие нити к вещам, ему знакомым, например, расскажите, в каком храме вашей местности есть икона, о которой зашел разговор. Предложите, быть может, заехать помолиться и поставить свечу, когда появится свободная минута.
Не стесняйтесь сами себе задавать почаще вопрос: «А как бы я построил рассказ о празднике церковном, или чтимом образе, или житии угодника Божия?»
И, главное, помните, что результат всегда зависит от Господа и Его всеблагой воли, дабы не расстраиваться, если ваше сеяние не приносит плодов сиюминутно.
Первый шаг, второй, третий…
Протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское:
Протоиерей Игорь Гагарин
– Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать.
С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и по возможности говорить людям о ней то, что считаем необходимым. Но делать это нужно разумно.
Все знают выражение «не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). Оно вовсе не означает, что я на всех людей должен смотреть как на свиней. Но я должен трезво оценивать ситуацию и видеть, есть ли тут та почва, упав на которую, мои слова принесут должные плоды.
Люди в большинстве случаев не любят, когда их учат жить, раздражаются, когда их начинаешь поправлять, что-то им указывать. Нам точно не нужна такая реакция.
Пытаться подтолкнуть человека к вере – это лучший способ оттолкнуть от нее.
Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.
Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.
А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.
Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.
Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.
Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…
Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.
Доброжелательность, приветливость – это непременные условия для успешного миссионерства.
Мне кажется, об этом мы всё время должны помнить в нашем общении с людьми, которые делают только первый шаг в Церкви, чтобы общение с нами пробудило в них желание сделать и второй, и третий…
Без безграмотной демагогии
Протоиерей Максим Брусов, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:
Протоиерей Максим Брусов
– С библейско-евангельских времен бытовое миссионерство часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.
Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.
Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.
В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.
Читайте также:
- Круглое не резать, есть земельку, читать заклинания – как бороться с «православными» суевериями?
- Словарь «Правмира» — Праздники
В настоящее время среди православных людей существует масса примет по тому или иному поводу. И хотя церковь твердит, что верить в суеверия нельзя (это противоречит религии), а следует жить, слушая свою душу и сердце, это вовсе не останавливает наш народ. Очень много примет можно услышать по поводу уборки в церковные праздники. Верить им или нет — личное дело каждого, но даже человек, далёкий от веры и церкви, а нет-нет и откажется от уборки на Пасху или Крещение.
Давайте попробуем разобраться, почему уборка в церковный праздник — не самое лучшее занятие, а также рассмотрим, что думают по этому поводу служители церкви.
Что нельзя делать во время православных праздников?
Во-первых, ни на одной странице в Библии вы не найдёте запрет об уборке. Во-вторых, верить в суеверия — уже большой грех. Благодаря вот таким приметам, у людей возникает неправильное понятие о проведении самого праздника. В-третьих, все праздники, а именно — церковные, нужно проводить по-христиански. Что это значит? Это значит, что в этот день нужно пойти в храм, помолиться, поставить свечу за здравие близких людей, исповедаться, причаститься и совершить другие ритуалы, которые вам велит ваше внутреннее состояние. Вечер в этот день лучше провести в кругу семьи, прислушаться к родным, заняться общим любимым делом.
Никаких табу по поводу уборки церковь не диктует. Самое главное правило — любое действие не должно навредить ни самому человеку (в плане душевного спокойствия), ни кому-то ближнему. Если в человеке живёт вера в Бога, то никакая уборка не сможет его осквернить.
Любой православный человек должен помнить, что в Библии нет ни слова о запрете уборки в церковные праздники. Но в ней есть требование перестать верить в приметы и суеверия.
Почему нельзя делать уборку?
Многие приметы, касающиеся уборки, в том числе и во время проведения православных праздников, пришли к нам далеко из прошлого. Считалось, что занимаясь физическим трудом в священные дни, человек может притянуть беду не только себе, но и своему дому, и всем, кто ему дорог. Православные и до сих пор считают, что уборка не только в этот день, но и накануне, способна привлечь болезни и даже смерть на человека. Якобы Бог покарает человека за содеянное.
Важно! Однако давайте повторим, что в Библии нет ни слова об этом.
Именно опасаясь страшных последствий, люди не принимались за уборку в доме, хотя даже служители церкви полностью отрицают подобные суеверия. Церковь не запрещает наводить порядок в любой из религиозных праздников.
Приметы против уборки
Во времена Руси существовало просто уйма примет, в которые люди верили и строго им следовали:
- убрать вечером или ночью — потеря благополучия, ссора с родными;
- подмести, когда кто-то из близких в дороге — навлечь на него беду;
- не открыть окна во время уборки — навлечь на семью крупную ссору;
- совмещать уборку и приготовление еды — обрести себя на голод.
Следовать этим приметам вовсе не следует. Это всё суеверия, которые иногда могут вызвать нарушение душевного спокойствия. Ведь никто не отменял правило материализации наших мыслей. Когда вам нужно вынужденно убрать в церковный праздник и вы это сделаете, то потом будете ожидать кару от Всевышнего. И поверьте, неприятность случится. Но это будет лишь то, о чём вы думали — таким образом вы сами привлекли к себе внимание неприятностей.
Что именно нельзя делать в церковные праздники?
Запреты, о которых говорят священнослужители, вовсе не относятся к уборке. Так, в церковные праздники действительно нельзя делать следующие вещи:
- Ругаться, ссориться, провоцировать скандал. Таким образом, вы не только оскверняете свою душу, но и обижаете того человека, который испытывает на себе ваш гнев. Особое внимание нужно обратить на чистоту своей речи. Сквернословие — страшный грех не только в церковный праздник, но и в любой другой день.
- Стирка. В этом случае речь идет о стирке, которая проводится руками. Это, безусловно, очень тяжёлый труд. Попробуй перестирать все вещи, особенно когда в семье есть маленькие дети. Церковь запрещает стирать в православные праздники только по той причине, что лучше это время уделить молитвам, времени с семьёй и мыслям о своей душе.
- Мыть тело. Это касается только тех случаев, когда у вас нет ванны или душевой кабины. Дело в том, что это табу пришло к нам с того времени, когда для того, чтобы помыться, нужно было наколоть дров и растопить печь для нагревания воды. Аргументы — те же самые, что и в случае со стиркой.
- Работа в огороде. Приравнивается к физическому труду. Занимаясь прополкой или собиранием урожая, вы тратите очень много сил, а церковь твердит, что лучше это время провести в покое, подумать о боге и помолиться.
В какие праздники лучше не планировать дел?
Самыми важными церковными праздниками считаются Рождество и Пасха. Это особые даты, когда запрещено даже думать о плохом. В эти дни нужно полностью посвятить время Богу, помолиться вместе с семьёй, поблагодарить его за всё, что у вас есть, поговорить с детьми о Всевышнем и провести день в полном спокойствии.
Подводя итог, можно сказать следующее: ни одна церковь не запрещает человеку убираться в церковный праздник. Мало того, если человеку от наведения порядка становится хорошо на душе, то лучше и вовсе этот день посвятить подметанию, мытью полов, посуды и приготовлению пищи. Если же убираясь, вы чувствуете дискомфорт, то лучше уборку отложить на другой день.
Уборка дома — это обязательное действо, но чтобы оно приносило не только чистоту, но и пользу, важно выбрать правильный день.
С давних времен люди наделяли дни недели особым значением. То или иное дело необходимо было проделывать в определенный день, и у каждого дня своя задача. Эти традиции и приметы широко распространились и в современную жизнь человека.
В народе устоялось мнение, что понедельник не время для затеи каких-либо дел, лучше перенести на другой день, а вот что касательно порядка в доме, благоприятный день — суббота. Откуда возникли эти распределения по дням недели и как им правильно следовать – расскажут приметы.
Приметы для уборки по дням недели
Наведение чистоты в жилом пространстве – это не только избавление дома от пыли и мусора, но и энергетическая очистка от негативных программ и проявлений нечистой силы. Народные приметы смогут дать подсказку — как и когда, выбрать правильное время и день для уборки дома, чтобы достичь согласия и достатка в нем.
Понедельник.
Не рекомендуется планировать много дел. Понедельник считается не лучшим днем для внедрения в реализацию новых идей. Энергетику дня нельзя назвать легкой, отсюда и такое мнение о нем. В старину считали — первый день недели тесно связан с потусторонним миром и может негативно влиять на человека, а значит и на его жилище. Люди старались избегать любых начинаний в такой день, чтобы не быть разочарованными. Затевать уборку в понедельник – призвать в дом безденежье. Это относится и к начинанию ремонта или переезду в новый дом – не стоит будоражить энергию жилья. В противном случае, человек рискует схлестнуться в противостоянии с нечистой силой.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Вторник
Самый благоприятный период календаря для наведения порядка в доме, очищения жилого пространства. Воздействие негативной силы уже ослаблено, и самое время приступить к ритуалам наполнения жилища позитивными энергиями. Положительное влияние окажет не только стандартная уборка жилья, но и установка оберега для дома. Любая работа по дому – символизирует прощание с неудачами и застоем в финансовой сфере.
Среда
Для увеличения прибыли. Бизнесмену, испытывающему затруднения в делах, рекомендуется уделить внимание чистоте не только домашнего пространства, но и рабочего помещения. Это впустит новую энергию и поможет наладить связь с финансовым каналом. Этот день предки считали благоприятным для работы с растениями – посадка цветов в вазоны, притянет рост успеха и благополучия. Однако менять место жительство в среду небезопасно, можно навлечь неприятности. Энергетика дня, скорее предназначена для небольших изменений обстановки в доме, чем для кардинальных перемен.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Четверг
Спорный день. Многочисленные источники расходятся во мнении относительно четверга. В одних говорится о том, что любое занятие лучше отложить на потом, а уж тем более такое трудоемкое дело – уборка дома. Другие источники, наоборот, советуют использовать день с максимальной пользой и на славу потрудиться. Если предстоит уборка, лучше ее делать при открытых дверях и окнах, впустив в дом свежий воздух и выпустив энергию застоя. Также рекомендуется отложить на время в сторону пылесос и подмести пол веником. Уборка при помощи натуральных средств и предметов для наведения порядка не нарушит баланс сил и приумножит денежный поток. Особое внимание следует уделить подаркам, подаренным для домашнего интерьера, если они до сих пор лежат в коробке, самое время найти им применение. Украшая дом можно усилить воздействие положительной энергетики.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Пятница
Совершенно неподходящее время для уборки дома и стирки вещей. Считается, что взять руки веник в такой день – значит обречь себя на долги. Дела, начатые в пятницу, будут идти медленно и с препятствиями: предметы станут ломаться, возникнет масса недоделок, что будет сделано в этот день придется переделывать после. А вот если возникло желание, что-нибудь купить или продать для дома, пятница обещает выгодную сделку. В такой день лучше отправиться на ярмарку или в магазин за покупками вещей для хозяйственных нужд и ремонта – приобретения будут удачными и прослужат долго.
(ФОТО ИЗ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА)
Суббота
Самый удачный день для работ по дому. Если что-то планировать с перестановками и переездами, то именно в субботу. День наполнен положительной атмосферой. Чистота в доме внесет денежную прибыль, здоровье и гармонию в жизнь домочадцев. Соблюдая традиции, в субботу все обязано быть чистым – дом, одежда, тело. Поэтому, суббота также имеет свои предостережения: тяжелый физический труд лучше отложить на другой день, занятие каким-либо трудоемким делом подразумевает развозить грязь вокруг и самому вымазаться. А это противоречит принципам субботнего дня – чистоте пространства и человека. Для начинания долгосрочных ремонтов – хорошо выбрать другой день. Существует версия, если все-таки решиться на такое, дело будет не ладиться в остальные дни и придется осуществлять задуманное только в субботнее время.
Воскресенье
Решительно не разрешается заниматься физическим трудом. Традиция берет начало из религиозных соображений — предки посвящали день походам в церковь, по святым местам, духовной практике. Люди, боясь возмездия высших сил за чрезмерное увлечение мирскими делами, считали, что возиться с грязью – общаться с нечистой силой, подметать – намести болезнь или неприятности, мыть и стирать – быть осужденным и оговоренным. Также было мнение, что в такой день врата в потусторонний мир открыты, и всякая нечистая сила может войти в дом человека нарушившего традиции. Чтобы избежать подобной участи, приносили из храма освященную воду и ею окропляли жилище, сыпали на подоконники и под порог дома освященную соль, обходили все жилые и не жилые помещения со свечей и молитвами. Воскресенье предназначалось для духовной и энергетической очистки жилья.
**********************************************************************
(♡): Дорогие читатели! Если вам была интересна статья, то не поскупитесь на лайки, ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ И ПОДПИШИТЕСЬ.