Стирали мочой в древнем риме
В обычном древнеримском доме постирать одежду было очень сложно или почти невозможно: нет мыла, в инсулах мало воды, нет емкостей для мойки тяжелой шерстяной одежды. Грязные вещи отдавали на стирку фуллонам — это сукновалы и прачки древнего мира.
Римляне не знали мыла и не использовали это чудесное изобретение в своем быту. Возникает справедливый вопрос: чем же они тогда могли начисто отстирать одежду? И ответ на него слегка шокирует современного обывателя, избалованного гигиеной и обилием стиральных средств в магазинах. Фуллоны использовали для своей и без того нелегкой работы мочу и особую глину — так называемую «валяльную глину», которая очень хорошо впитывала жир. Хорошо отстирать ткань обычной водой без моющих средств невозможно, особенно, если одежду носили постоянно, почти не снимая. Таинственный древнеримский анонимус однажды заметил, что человеческая моча, постоявшая одну-две недели, образует в соединении с жиром, пропитавшим одежду (человеческая кожа выделяет жир), пенящееся вещество, хорошо отмывающее ткани, иначе говоря — жидкое аммониакальное мыло. «Это величайшее открытие в истории!», — подумал Анонимус, и побежал сушить описанную тогу.
Итак, римляне использовали для стирки мочу. А стирали они так: грязную одежду или ткань клали в глубокий чан, заливали мочой, в чан влезал работник-фуллон и, опираясь на стенки перегородок, между которыми стояли эти чаны, а если вместо чана был простой деревянный ящик, то на стойки, прибитые к его стенкам, начинал подпрыгивать, выжимая голыми ногами грязь из одежды. Занятие, надо сказать, не из приятных, не говоря уже о парящих в воздухе «ароматах». Затем мочу сливали, засыпали материю глиной (той самой особой), наливали воды и фуллон опять начинал подпрыгивать, как метко пошутил Сенека: фуллон начинал свою «пляску».
Потом вещи вынимали, раскладывали их на каменной плите, били палками или чем-то вроде валиков, после чего начисто отполаскивали в чистой воде. Выстиранные вещи развешивали на жердях для просушки, затем ворсовали с помощью щетки-дощечки, на которую были насажены головки какого-то колючего растения, родственного чертополоху, или была прибита шкурка ежа. И наконец, ткань (если она была белого цвета) натягивали на плетеное приспособление в виде полусферы, под которое ставили котелок с зажженой серой: серные пары придавали шерстяной материи особый блеск и мягкость. После этой процедуры ткань «крахмалили»: натирали другой особой глиной, для того, чтобы ткань не так быстро пачкалась. В конце одежду или ткань складывали и клали под пресс.
Все эти процедуры требовали специального оборудования, и лишь очень богатые люди могли обзавестись собственной прачечной-фуллоникой, которая бы обстирывала имение. Свои фуллоны были при императорском дворе и у таких богатых людей как Статилии Тавры или Волузии. Обычные люди пользовались услугами частных или городских фуллоник. В деревнях хозяева средней руки заключали с фуллониками договоры на обслуживание: при необходимости фуллоны приходили в усадьбу, прихватив с собой инвентарь, и стирали для заказчика.
Фуллоны своего ремесла ничуть не стеснялись и очень неплохо на нем зарабатывали. Существовали даже коллегии фуллонов и специальные учителя, в Кельне найдено надгробие, поставленное «Юлию Верину, учителю искусства фуллонов» — fulloniae artis magistro.
В Помпеях фуллоны, по-видимому, были даже самой мощной промышленной организацией, ведь помимо стирки они валяли сукно (изготавливали шерстяную ткань) и набивали тюфяки. О богатстве фуллоник говорят многие источники. И главное, население города и ближайших деревень никак не могло обойтись без их услуг.
С фуллонами также связан знаменитый исторический анекдот. Император Веспасиан обложил налогами общественные туалеты, как ошибочно считают, налог касался платы за вход. На самом деле император обложил налогом продажу урины из общественных туалетов кожевникам и фуллонам – ведь они использовали содержащиеся в моче кислоты в своем деле. И именно за этот налог упрекал Веспасиана его сын Тит, когда получил от отца всем известный ответ: «Деньги не пахнут!» («Pecunia non olet»).
по материалам книги М.Е. Сергеенко «Ремесленники Древнего Рима», 1968 г.
Иллюстрации к теме в этом альбоме: https://vk.com/album-10971354_141153394
Да уж,запах…Запах от мочи двухнедельной выдержки такой,квириты,что от четырех литров ее,разбавленных в двух десятилитровых ведрах и разлитых в середине участка в десять соток,вонь стоит в любом конце участка,и даже у соседей.
Я практически уверен,что рабочие носили какие-нибудь древние марлевые повязки.
А еще пара вопросов.Я правильно понял,что до Веспасиана туалеты были бесплатные?А фуллоны всегда именно покупали мочу?То есть туалеты обслуживались (они же как-то обслуживались?) за счет этих сделок?
А почему бы тогда аналоги общественного туалета не сделать было в самих фуллониках?Так и платить не приходилось бы.Законодательно запрещено?
до Веспасиана, в правление Веспасиана и после него посещение туалетов было абсолютно бесплатным, даже Веспасиан не посмел бы посягнуть на естественные потребности)
налогом облагался только вынос мочи, коллегии фуллонов и кожевников заключали с общественными уборными контракты на вывоз урины, по-моему платили за нее 4 раза в год.
а туалеты обслуживались за счет государства, ведь речь об общественных туалетах — латринах.
Веспасиан ввел еще много разных налогов для того, чтобы поправить гос.казну, исхудавшую к его правлению
не очень понял этот вопрос: «А почему бы тогда аналоги общественного туалета не сделать было в самих фуллониках?»
ведь там только стирали и изготавливали ткань, тратить квадратные метры на туалеты невыгодно, да еще и драить их, гораздо дешевле просто покупать партии урины, когда запасы кончаются
фуллоники могли сами выбирать, в какой уборной покупать «моющее средство», к тому же фуллоны платили за пользование водой, за покупку привозной глины, местная не годилась, им было не привыкать закупать материалы для своей работы.
правда я сам не очень понимаю, как они ее умудрялись собирать, ведь по всем свидетельствам нечистоты из туалета смывало водами из акведука в Клоаку максиму, и вода поступала регулярно. выходит, что для сбора мочи придумали какие-нибудь писсуары, пока что на этот счет не смог найти ничего внятного
Общественные туалетчики скрывали это от фуллоник и продавали им суррогаты мочи.))
о как! я прав был)
нашел все же информацию, что фуллоны расставляли специальные сборники для мочи, но это немного противоречит введению налога на сбор:
«Помимо туалета, прохожий мог и имел право «отлить» в «посудину фуллона» – амфору с отбитым горлом, которую древнеримские сукновалы (фуллоны) расставляли в непосредственной близости от своих фуллоник. Собранная таким способом моча шла в работу – с ее помощью во время стирки очищали одежду.
Большая емкость для сбора мочи стояла в комнатке у входа в здание Евмахии на помпейском форуме. Поскольку в этом сооружении располагались торговые ряды коллегии сукновалов, то покупатель, зайдя за их продукцией, заодно мог помочь работе городских «химчисток».»
https://ulli-u.livejournal.com/84733.html
надо в первоисточниках порыться, чтобы уж точно сказать
Интересный парадокс-при отсутствии мыла римляне в среднем были более чистоплотны чем люди Средневековья, уже изобретшие мыло.
Мигуэль, чистота-залог здоровья.Следовательно,нет лучшего способа умерщвлять плоть,чем не быть чистоплотным.)
Интересно, а другие обитатели Древнего мира-греки, египтяне, персы итд, которые тоже не были грязнулями, чем стирали одежёнку? Неужто та же жесть с мочой?:)
я вам не скажу за всю одессу, но за греков вам чуть-чуть скажу: они также стирали, и даже подозреваю, что римляне подсмотрели у них, т.к. местная римская глина не годилась для стирки и «крахмаливания», глину покупали из умбрии, сардинии, с о. кимола, одного из киклад, да и имена большинства фуллонов греческие, также М.Е. Сергеенко пишет, что среди хозяев фуллоник были «греки и люди с Востока (Горгий, Лет, Карп, Фавст, Агафопод, Аман)»
римлянин даже новую шерстяную ткань покупал уже постиранную таким способом, 100% постиранная так — если она светлая, потому что на ткацких станках ткань загрязнялась в процессе изготовления и даже абсолютно новая ткань требовала стирки, тем более, если она белая
зато варвары-галлы, по словам плиния, прекрасно знали мыло: используя золу с нутряным жиром
еще засек информацию, что викинги стирали мочой, но это мимолетно, не искал как следует
Так значит, мыльная индустрия-это галльская диверсия против устоев античного мира!?:)
Диего, по поводу непосредственно самих викингов сказать не могу, но мне попадалась информация о том, что непременной принадлежностью каждого крестьянского дома в Дании в 19 веке, была яма для сбора мочи отрытая в центре жилого дома. Мочу собирали именно для стирки.
Думаю, что никто не будет спорить с тем, что датчане являются прямыми потомками викингов.
А почему сейчас цивилизованный мир отказался от подобной технологии в промышленных масштабах? Ведь так вроде дешевле намного бы было-сырьё-то всегда в достатке может быть:)
все же в цивилизованном мире придумали более эффективные средства, менее пахучие, и даже экологически чистые
Все равно как-то в пустую уходит эта вся моча
Да, много ценного ресурса пропадает. Впрочем, можно надеяться на мощное развитие уринотерапии, возможно, что именно это сделает мочу востребованной медицинской промышленностью.
Понтифик, а вы сами лечиться уриной будете?
Я? Лечиться? Ну что Вы, я здоров как бык. Но вот продать ее готов всегда.))
Источник фото: fishki.net
Сейчас это звучит неприемлемо и невероятно, но в те времена такие процедуры считались нормой и ими пользовались все жители древнего Рима.
Ведь на то время еще никто не изобрел ополаскиватели-антисептики, наподобие «Лесного бальзама», вот и пользовались чем могли. Вообще римляне страшно боялись любого рода заболеваний и на то были причины.
В Риме процветало рабовладельчество. Каждый состоятельный римлянин держал прислугу, с которой обращался не очень то уважительно. Рабы жили не в доме, а во дворе, в подсобных помещениях. Соответственно, они были далеки от какой либо гигиены и часто подвергались инфекционным заболеваниям и эпидемиям.
Имея непосредственный контакт с хозяином, они с легкостью могли заразить его тем же. И такие случаи бывали постоянно. Знатные вельможи и дам умирали из-за недугов, которыми их наградила их же прислуга.
Медицина в то время была на уровне мистической и народной составляющих. То есть были лекари, которые пытались лечить больных народными средствами, отварами, настоями, но в итоге все сходилось к воле богов. Если больной не выздоровел, то значит такова воля вышних сил.
Сами лекари не столько лечили, сколько давали советы для профилактики заболеваний. И зачастую эти советы были неординарными на взгляд современного человека. Одним из таких советов было всеобщее назначение жителям Рима ежедневно ополаскивать полость рта… обыкновенной мочой.
Со временем эта процедура набрала невероятную популярность и превратилась в настоящий бизнес. Моча стала стоить чуть ли не дороже золота. Появились люди, которые жили тем, что зарабатывали на сборе урины. Они ходили по общественным уборным с огромными чанами и просили посетителей за небольшое вознаграждение пополнить его.
После моча продавалась за огромные деньги. Люди поверили в ее чудодейственную силу и стали использовать ее более широко. Она стала применяться не только для обработки ран и полоскания зубов, но и для обработки одежды и уборки помещений. Правда позволить себе это могли только богатые и знатные люди.
Попросту в моче стирали одежду и мыли мочой полы, протирали столы и посуду… Все это считалось гарантией того, что в дом не сможет попасть никакая зараза.
Был даже своеобразный показатель оценки состояния человека. Если от него пахло мочой, то он несомненно считался богатым.
Не знаю, оказывала ли эта процедура действительно какое-то воздействие на ротовую полость, но те люди, которые использовали эту жидкость в качестве ополаскивателя, имели действительно белоснежные зубы.
По этому признаку также можно было определить, является человек богатым или нет.
Кстати, вы не поверите, но и в современное время в некоторых регионах осталась эта вера в чудодейственную силу желтой жидкости. В Южной Африке жители местных племен используют мочу животных, моясь в ней и стирая одежду.
Теперь вы понимаете откуда взялось это народное средство, о котором нам в детстве говорили бабушки: «Поранился? Пописай на ранку и все заживет!»
Надеюсь, что в будущем цивилизация дойдет до каждого уголка планеты и все эти дикости останутся в прошлом. А пока, посмотрите вот это видео:
Источник видео канал yuotube «Актуальная правда». (youtube.com/channel/UCrdvo85GeK2uS35jRTCZmfQ)
Ставьте лайки и подписывайтесь на наш канал, чтобы читать много интересного и необычного!
Также рекомендую почитать: Султан Ибрагим утопил весь гарем из-за измены наложницы
Издавна мочу весьма широко использовали в хозяйственной деятельности. В далекой древности люди не знали, что такое мыло, зато широко использовали мочу в качестве первого из моющих средств.
Моча, постояв несколько дней, подвергается бактериальному разложению, и в ней образуется аммиак. При стирке этот аммиак, реагируя с жирами одежды или шерсти, образует жидкое аммиачное мыло.
Поскольку для стирки требуется много мочи, в Древнем Риме существовала профессия сборщика мочи, занимающегося одновременно и стиркой одежды. Люди этой профессии расставляли на улицах городов и поселений специальные горшки, куда мочились местные жители. Затем они собирали и увозили горшки в свои прачечные. Там они выливали мочу в большие каменные корыта, площадью до четырех квадратных метров. В корыта с мочой загружали одежду и мяли ее ногами. Далее одежду полоскали в речке или ручье, расстилали на лужайке для просушки, а после еще отбеливали серой.
Совсем недавно ирландские, германские и скандинавские прачки добавляли мочу в воду для полоскания, чтобы придать мягкость шерстяным изделиям. Еще в прошлом столетии знаменитый английский твид вырабатывали исключительно с применением человеческой урины для удаления пота с шерсти. Оказывается, аммиак мочи способствует лучшему удалению пота, кожного жира, чем что-либо другое!
В Афганистане и в североафриканских странах ковры по сей день моют верблюжьей мочой, чтобы краски были ярче.
В Англии, Франции, России женщины имели обыкновение мыть руки мочой для придания коже особой нежности. По древнему африканскому обычаю, мочой мыли сосуды для молока. Коренные народы Сибири использовали мочу для мытья кухонной утвари. Индейские женщины в Калифорнии для защиты от неблагоприятных погодных воздействий натирали своих детей смесью угольной пыли с мочой. Большинство населения Аляски мыли мочой лицо и руки. У эскимосов моча была самым предпочтительным средством для мытья волос.
В текстильном производстве с давних времен известен и широко применяется способ кубовой окраски тканей. Название способа происходит от слова куб (чан). С его помощью окрашивали ткань красителями, которые не линяли под воздействием воды и не выгорали на солнце.
Чтобы красить ткань, растительный краситель (индиго и другие) нужно было сначала преобразовать в водорастворимую форму. Краситель, отжатый из корней, листьев или древесины соответствующих растений, бродил в чане вместе с мочой. Аммиак, выделявшийся при брожении, позволял красителю выходить из сырья. Как только это происходило, в куб клали ткань для окраски. Вода и тепло распаривают волокна ткани, и те впитывают краску. Когда волокна достаточно пропитаются краской, ткань вывешивают на открытом воздухе. Кислород вызывал процесс закрепления красителя на волокнах ткани в нерастворимом состоянии. Так получали стойко окрашенную ткань.
Для дубления кож также применяли мочу.
При ковке стальных клинков для придания им особой прочности опять-таки использовали мочу. При термообработке стальных изделий производят насыщение их поверхностного слоя азотом. В этом случае сталь не требует быстрого охлаждения. Достоинства метода: процесс протекает быстрее и последующая обработка упрощается. При этом поверхностный слой металла насыщается азотом, что и придает изделию нужную прочность и твердость.
Другая сторона этого процесса заключается в том, что мочу заговаривают «на крепость». Закаливание стали в такой моче придает ей особые свойства.
В данном случае информация заговора с мочи передается на возбужденные атомы раскаленного железа, придавая им особые свойства (какие желали в заговоре).
Мочу применяли в качестве невидимых чернил. Напишите что-нибудь своей мочой на листе бумаги, подержите бумагу над лампой или свечой, и проявят себя мелкие кристаллики. Они приобретут окраску, и можно будет читать.
До того как получили распространение пекарские дрожжи, европейские пекари применяли для закваски мочу.
При производстве сыра в средневековой Европе использовали мочу молодых девушек, чтобы сделать сыр более пряным и пикантным. Швейцарцы применяли мочу для ускорения брожения и созревания своего фирменного сыра.
Одному специалисту по сыроварению задали вопрос: для каких целей применяли мочу при изготовлении сыра? Он ответил: для улучшения вкусовых качеств и ускорения ферментизации. Добавляли немного. Это придавало сыру слегка терпкий вкус и характерный, отдающий смолой, запах.
В большинстве балканских стран крестьяне погружали творог для приготовления сыра в мочу мальчиков. Это способствовало зарождению сырных червячков, которые, будучи затем раздавлены с творогом, придавали сыру особенно пикантный вкус.
Смотрите также
Поздние осложнения сахарного диабета
Случаются дни, когда у нас нет настроения. Скучая, мы смотрим на окружающий мир.
Мы можем равнодушно скользнуть взглядом по волшебной глади тенистого пруда, по медленно
проплывающим над сочной зел …
ARSENICUM ALBUM
ARSENICUM ALBUM
Все что нужно выполнить стоит перевыполнить
Анонимное высказывание
Вышеприведенный эпиграф точно раскрывает сущность личности Arsenicum album и
открывает широкие возможности в соз …
Амбулаторное ведение больных с хроническим гепатитом
Хронические гепатиты
(ХГ) — не столь уж редкая патология среди больных терапевтического профиля.
Поэтому столь актуально изучение их на цикле поликлинического обучения
внутренних бол …
Открыли бизнес в Ярославле и Вам требуются услуги по лазерной гравировке или резке, то на https://laserznak.ru вам помогут справиться с любой задачей и за самый кратчайший срок.
Древний Рим занимает мифическое место в нашем воображении. Это земля исторических эпосов «Бен-Гур» и «Гладиатор», в которых мужчины в позолоченных доспехах ездят на колесницах, а императоров, которые величаво сидят на тронах, кормят вкусным виноградом.
Тем не менее, реальная жизнь в Древнем Риме была менее гламурной. До появления современной санитарии и медицины прожить здесь среднестатистический день было задачей не из лёгких и куда более отвратительной, чем Вы можете себе представить.
1. Древние римляне ополаскивали рот мочой
В Древнем Риме моча имела такой большой спрос, что правительство решило ввести специальный налог на её продажу. Были люди, которые зарабатывали себе на жизнь исключительно сбором урины. Одни собирали мочу в общественных туалетах, другие ходил от двери к двери с большим чаном и просили людей внести свой вклад в его наполнение.
«Зачем им было нужно столько мочи?» – спросите Вы. У древних римлян существовало множество способов использования урины; некоторые из них поразят Ваше воображение и вызовут не самые приятные чувства. Так, например, жители Древнего Рима замачивали в моче свою одежду. Работники наполняли собственной уриной ванную с одеждой, после чего одному бедолаге приходилось топтаться по вещам, чтобы отстирать их от грязи.
Однако это ничто по сравнению с тем, как они чистили зубы. В некоторых регионах люди использовали мочу в качестве ополаскивателя для рта; они утверждали, что урина обладает отбеливающим эффектом. До наших дней дошло стихотворение одного римского поэта, который высмеивает своего врага с белоснежной улыбкой: «Твои зубы такие отполированные, но это говорит лишь о том, что в тебе полно мочи».
2. Общая губка для подтирания
Древний Рим всегда хвалили за достижения в области сантехники. В то время в каждом городе имелись общественные туалеты и полноценные канализационные системы, чем не могли похвастаться даже более поздние общества. Кому-то может показаться, что это была трагическая утрата передовых технологий, однако не спешите расстраиваться. Существовала одна довольно веская причина, по которой никто больше не использовал достижения римлян в водопроводном деле.
Общественные туалеты в Древнем Риме были отвратительными. По мнению археологов, в них убирали крайне редко, поэтому они, как было обнаружено, кишели паразитами. На самом деле римляне, собираясь купаться, брали с собой специальные гребни, чтобы избавиться от вшей.
Но самое худшее происходило, когда человек опорожнял свой толстый кишечник. В каждом общественном туалете, которым пользовались десятки людей, можно было найти всего одну губку на палочке, которая использовалась для подтирания заднего места. Это приспособление никогда не мыли, несмотря на то, что им пользовалось невероятное количество людей.
3. Общественные туалеты регулярно взрывались
Все, кто заходил в древнеримский туалет справить нужду, имели все шансы погибнуть, и вот почему.
Первая проблема заключалась в том, что существа, которые обитали в канализационных системах, выползали наружу и кусали людей за разные места, пока они делали своё дело. Вторая причина – ещё хуже. В общественных туалетах накапливалось огромное количество метана, который иногда воспламенялся и взрывался.
Туалеты были настолько опасным местом, что люди прибегали к магии, чтобы попытаться остаться в живых после их посещения. На стенах общественных туалетов были обнаружены магические заклинания, которые предназначались для того, чтобы держать демонов в страхе. В некоторых туалетах размещали статуи Фортуны, богини удачи, которая должна была защищать посетителей от различных несчастных случаев. Прежде чем зайти в туалет, люди обращались к ней с молитвой.
4. Кровь гладиаторов использовалась в качестве лекарства
Древнеримская медицина также отличалась огромным количеством причудливых особенностей.
Некоторые римские авторы пишут о том, что в Древнем Риме люди часто собирали кровь убитых гладиаторов и продавали её в качестве лекарства. Они верили, что кровь гладиаторов была способна вылечить эпилепсию, поэтому принимали её как лекарственное средство. Этот подход считается самым гуманным и цивилизованным, поскольку были люди, которые вырезали у гладиаторов печень и съедали её в сыром виде.
Всё это стало настолько популярным и привычным, что когда в Риме запретили гладиаторские бои, люди продолжили лечиться кровью обезглавленных военнопленных. Странно, но некоторые римские врачи сообщают, что данный метод лечения действительно был весьма эффективным. Они утверждают, что были свидетелями того, как люди, которые страдали от эпилептических припадков, выпивали человеческую кровь и выздоравливали.
5. Женщины в Древнем Риме мазали свои лица мёртвыми, ороговевшими клетками кожи гладиаторов
Гладиаторы, которые проигрывали бой, становились лекарством для эпилептиков, в то время как победители превращались в афродизиаки. В древнеримские времена достать мыло было практически невозможно, поэтому спортсмены мылись, покрывая своё тело маслом и удаляя ороговевшие клетки кожи при помощи специального приспособления – стригиля.
Как правило, соскобленную грязь не выбрасывали, если Вы были гладиатором. Она помещалась в бутылки и продавалась женщинам в качестве афродизиака. Представительницы прекрасного пола часто использовали её вместо крема для лица. Они мазали свои лица ороговевшими клетками кожи гладиаторов, надеясь на то, что это сделает их неотразимыми и привлекательными для мужчин.
6. Помпеи были переполнены непристойными произведениями искусства
Извержение вулкана, которое обрушилось на Помпеи, позволило городу прекрасно сохраниться до наших дней. Когда археологи впервые изучали его, они обнаружили вещи, которые были настолько неприличными, что их прятали от общественности.
Помпеи были переполнены произведениями искусства, которые были настолько неприличными, что их на сотни лет заперли в секретной комнате, подальше от людских глаз. Археологи нашло множество самых безумных эротических произведений искусства. Одно из них (статуя), к примеру, изображало древнегреческого бога Пана, занимающегося сексом с козой.
Также в Помпеях было много проституток, которые оставили на вымощенных улицах много неприличных знаков. Сегодня, прогуливаясь по улицам Помпей, Вы можете увидеть то, что древние римляне лицезрели каждый день – пенис, направленный концом в сторону ближайшего борделя.
7. В опасных местах древние римляне рисовали пенисы для привлечения удачи
Мужские половые органы были очень популярными в Риме. Они с гордостью изображали их везде, где только можно было, а иногда даже носили на шее в виде кулонов. Обычно это делали мальчики, но не только ради красоты. Согласно древнеримским сочинениям, медные пенисы защищали их от всякого рода опасностей.
Однако на этом древние римляне решили не останавливаться. Они рисовали мужские гениталии для привлечения удачи в местах, которые считались рискованными для путников, например, на извилистых дорогах и хрупких мостах.
8. Римляне первыми в истории показали голый зад
Иосиф Флавий, еврейский священник, писал, что римляне первыми в истории показали голый зад. Этот поступок стал причиной беспорядков в Иерусалиме.
Во время еврейской Пасхи римских солдат отправили в Иерусалим, чтобы усмирить народ в случае, если он решит восстать. Они должны были поддерживать порядок, однако один из них сделал то, что, наоборот, привело к его нарушению. По словам Иосифа Флавия, римский солдат поднял задний край своей одежды, повернулся спиной к жителям города, присел и издал громкий звук, который сопровождался ужасным зловонием. Сделал он это в том месте, где совершалось жертвоприношение.
Евреи были в ярости. Во-первых, они потребовали, чтобы солдата наказали, после чего начали забрасывать римлян камнями. Вскоре в Иерусалиме вспыхнул настоящий бунт – и родился жест, который, как оказалось, будет жить тысячелетиями.
9. Римляне вызывали рвоту, чтобы продолжить объедаться пищей
По словам Сенеки, римляне во время застолий наедались до полного изнеможения, после чего вызывали рвотный рефлекс, чтобы продолжить пиршество.
Одни люди блевали в пустые миски, которые ставились на стол специально для этой цели, другие особо не беспокоились о правилах приличия и извергали содержимое своих желудков прямо на пол, после чего спокойно возвращались к еде.
Кому нельзя было позавидовать во время всех этих пиршеств, так это рабам. Предоставьте, какой ужасной была их работа.
10. Римские колесничие пили энергетические напитки, приготовленные из козьего навоза
У древних римлян не было бинтов и лейкопластырей, поэтому они нашли другой способ залечивать раны. Согласно Плинию Старшему, жители Древнего Рима предпочитали накладывать на раны и царапины козий навоз. Его собирали и заготавливали впрок в весенний период. Но наиболее эффективными в «чрезвычайных ситуациях» были всё же свежие экскременты.
Тем не менее, это не самый худший способ использования козьего навоза. Римские колесничие пили его, чтобы повысить уровень энергии в организме. Они либо варили козий навоз в уксусе, либо перемалывали его в порошок и смешивали со своими напитками.
Это делали не только бедные люди. По словам Плиния, никто так не любил пить козий навоз, как император Нерон.
Материал подготовлен специально для читателей моего блога Muz4in.Net — по статье с сайта listverse.com
Copyright Muz4in.Net © — Данная новость принадлежит Muz4in.Net, и являются интеллектуальной собственностью блога, охраняется законом об авторском праве и не может быть использована где-либо без активной ссылки на источник. Подробнее читать — «об Авторстве»
Вам понравилась статья? Просто перейди по рекламе после статьи. Там ты найдешь то, что ты искал, а нам бонус…
Почитать ещё: